而《东方快车谋杀案》,似乎延伸至群体对抗死亡:一群与马德里家族谋杀案相关的亲朋好友一块谋害当年的杀手。凶手确实死有余辜,侦探最终也一改过去是非是非的决断,认可世界存在的褐色地带。只是令人深思的是:这些“复仇者联盟”真的能收获解脱么?电影终极列车驶向革命的黎明,我总以为他们需要偿还的救赎之路才刚刚伊始。

1. 死亡

“献给很多广大的忌日”。那一个故事以死亡起首,以死亡转折,以死亡停止。都要情不自禁把那本书叫“自杀的故事”“死人的故事”了。现实中该不会有这种灾难性的偶合,好在这是小说,“死亡”更像是一个隐喻,

木月的死,把渡边从无忧的少年时代推出,他说,精晓了生与死不是对峙,死亡是作为生命的一有些可以永存。

绿子四叔的死,是绿子伤心又松一口气般的解脱。

初美的死,是渡边心绪完漂亮的女孩子性的消散。

最后,直子的死,是渡边这一段青春的收尾,他说,尽管知道死亡是人命的一部分,但心爱人死亡的沉痛仍不会消减。

年轻的时候,多半是胆战心惊死亡的。一个是友好还有很长的路,现在死了太亏;另一个是年少不知离愁,没有经历过,就会害怕永恒的分开。我要好本来不例外,常被人说“怕死”,开车呀,潜水啊,滑雪啊,都当心不敢冲动。现阶段的自我,精通起“死作为生的一片段永存”这句话太费劲了,在我看来,这更像是安慰活着的人,尽管不在了,但还在不同的空间永存。

这话是在《挪威的树林》里学渡边说的。小说最先便是17岁木月的死,以及与之紧密相连的直子和渡边的影子。故事悠长,没有曲折的情节,只是老老实实地描述着一个个漂浮着的神魄。整个社会如同冷漠颓废,但总还有竭力想要抓住的几人。在最凄美的时候,人还有了解和被清楚的内需,一边怀着对新生的渴望,一边又背负着挥之不去的沉重阴影。在这么迷雾笼罩着的森林里,人们都在全力以赴寻找出口。 

挪威的林子,是我看过的绝无仅有的村上春树作品。没有提前看书评、剧透、作者采访,试着不戴任何名小说家滤镜、文青滤镜、道德滤镜去读这多少个故事,看完后自己觉得,在抽象的始末里,我们都是会爱会痛会死的小人物。

星期天清晨在去看《东方快车谋杀案》的路上,我郑重地让L提醒自己下一周要完成哪些哪些工作。后来他见我两天整日抱着小说看,很负责任地指示自己,可是我要么不耐烦地回道:我就那点爱好了!周末就不该上紧发条!

4. 渡边

杜拉斯曾经说过,看散文要“道德悬置”。当不带着“好坏”的评头品足来看,带入渡边所处的境地,就足以知道她的许多设法和行事,那多少个“找孩子”,“既喜欢直子又喜好绿子”,“和玲子发生关系”的传统道德不耐受的表现也变得在理。渡边只是一个实在的、努力活着的无名小卒。

而外故事情节,村上的文笔也让我印象浓厚。细腻、缓慢,仿佛加了一层“褪色”滤镜,阅读文字的经过中脑海显示的是一幅幅镜头,和直子一起的草原,和直子一起渡过的日本东京大街,阿美寮的景致,在绿子家阳台看火,渡边独居的小屋,都活跃非凡。

看这种随笔,就活该躺在沙发上,喝着小茶,听着轻柔的古典音乐,逐渐的,一字一句的读,才能体会到文字的光明。

2018.01.30

L去厕所换嘴里舀的纱布,出来一副痛苦的真容。我津津有味地啃包米吃给她看,他丝毫没有羡慕的旗帜,又是嗯嗯嗯地发着声。最终自己懒得理她了,原来无法正常关系是这般令人嫌弃,这种堆积的发火才会一点点把热心啃蚀光!

3. 爱与性

这本随笔被归入了相恋小说,随笔里有很多的性的描绘,还不是拉灯式写法,是特别实际的细节的盈盈心理活动的刻画。作为已婚少女,看的时候也有点脸红心跳。作为一本端庄小说,我在想作者这么处理的指标。

率先,这是动真格的。渡边一贯是一个实事求是的人,他向往纯真,直面自己的私欲,坦率表明自己的情义。性对于她起来就是实际自己的一有的。

附带,爱与性是足以分开的啊?从渡边的一言一行应该是部分分离,在没有认可对直子的爱往日,他约了累累女孩,从“阿美寮”回来确认了和直子的心境之后,就再也并未约过;对绿子,他欣赏绿子,但在一向不把直子这边的事体解决好在此之前,他不肯和绿子做;最终和玲子,我觉得更加五个人的救赎,六个人共同经历了直子的去世,这种救赎是六个人自但是然爆发的,是活着的引力和梦想。

于是自己的确打算好好伺候一下L进士,毕竟他受着伤,也是自个儿比较的反省。假设以后的生活能时不时对照前行,我们的心怀可能会简单了解得多。

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死作为生的一有些永存。自杀或他杀都不是化解问题的出路,它只是把人从一种切肤之痛里推向另一种切肤之痛里。亲人的逝去也是这样,死不是停止,它会伴着生一起丰满起来,逝去会随着活着的永续发展。大家的大自然,分不清初步与截至,由此也无所谓起点与极端。 

2. 思想/精神疾病

小说里涌出在渡边身边的人,大半是有思想/精神问题的。

类似爽朗的木月突然自杀,作者没具体描写他的故事,但社会中确实有那些像样开朗外向的人在用笑、用不停的出口来掩盖内心的黑暗。我也追忆了友好的一段经历,因为家中工作等一文山会海题材心里不快,还不得不在小卖部、电话、网络上显现出快意乐观,期待是用此调节过来,结果反倒更加闹心,只觉得温馨太假太虚伪,觉得演戏真累。这时候,多想就大哭大骂大睡何人都不理啊。

直子和她堂姐都有家族性的精神疾病遗传基因。直子大嫂生病了四年也没有人关注到,最后她自杀了;直子在木月死后病越发严重,住进了疗养院,向来朝好的方向努力,但早期的朋友死亡的打击太大且一向不断,最后依旧没能跨过去。每趟观望这种工作,或者仅仅是看有关心绪学精神病学的书,我就按捺不住担心自己。人脑真的是个要命神秘的系统,一点不规则,就像会被无限放大。想起了一个硕士同学,他是一个特地好的人,愿意帮助任什么人,但恐怕就是这种希望每个人都好的强迫情感让他换上了妄想症,最终休学住院治疗。精神疾病离我们并不远,即使没有精神疾病,每个人也或多或少有些激情问题,然则怕人家说三道四一般人也不敢不愿去看心绪医生。可以认识到“不要讳疾忌医,正视自己的题材”就是一个紧要的发展,即便最后依旧直子的后果,至少能少一点缺憾。

那就是说这些问题为啥叫“对照记”呢?其实是一闪而过的心劲,生活与书的相比,生命与生命的自查自纠,生与死的自查自纠,爱与恨的相持统一,我与L的争持统一。其实我大致都忘了张爱玲《对照记》里有咋样作品了,但以此名字的唤起,的确让循环的平凡有了几分深意。

打开门,满屋都是玉蜀黍炖肉的香味。是L从晌午初叶煲的,这下上午得我一个人吃完。他下周突然决定要去拔智齿了,自己约好了岁月。尽管告诉过自家,但一连没听见他牙疼的映衬,便忘在一派。

下了车仍是迷糊糊的,面前像笼着阴暗的雾,左一脚右一脚地踩回家。一路顶着黑压压的树,时不时风过洒下一阵“急雨”,真是适合睡觉的周四啊。

迷雾

出人意料想起前两天看的动画电影《声之形》。女主有耳疖,发声也不便,小学曾面临男主为首的多少个同学欺凌;后来风波闹大,所有人指责男主一人,男主反过来成了被欺负的目的,然后是几年间与周围人一贯隔离,准备自杀,最后奋力取得救赎的过程。

也就两时辰工夫,我像领着个哑巴回了家。L先生一起嗯嗯嗯嗯地变着调子“说话”,在功成名就猜出他的情趣后我颇为得意,拉过她的手说,那两天大嫂珍贵你!

陪伴

自家趁热想盛一碗汤喝,L先河嗯嗯地叫,像是要拦着自我。我不耐烦地朝他说,我要吃一碗。他忙去厨房拿来盐和鸡精,又嗯嗯嗯地说道。我懒得去猜具体的话了,随便倒了点味道就坐着吃了四起。

边界

接近短暂的生平深藏着些许苦呢?我们是不是合宜像住在“阿美寮”(直子疗养的地点)的人们一样,大方认同自己的不系数,然后坦然互助?如若一生的苦必须迎难而上,大家不可以不要掀起几个人,敞开怀抱,用心经营才是。坚韧不拔对不到家加以掩盖的话,无疑会走向封闭的伤痛,因为我们需要知道和被理解。

起伏

出乎意料几分钟后就蔫儿了,也不知是一坐公交就犯困如故一看书就犯困,看罢一篇随笔我就歪在他身上睡了。

书里有几处叫人思考的话。比如“死并非生的周旋面,而作为生的一有些永存”。当然,这是对生者而言的,怎样缓和死生的僵硬相持,咋样走出时空凝固的逝世阴影,是在痛苦与精晓中循环习得的:在很久将来,渡边突然精通,所谓彻悟是路过痛苦训练出的哲理,而后在生活中继续痛苦、继续彻悟,如此循环往复。

不曾学过东瀛学潮时期的历史,确实很难了解当下小伙的轻生盛行。但往往在自杀在此以前,他们会费心地努力完成一些工作,比如电影中男主变卖有着物品、劳碌打工赚来一笔钱还给大妈;女主在自杀前对男主咿咿呀呀的剖白(因为发声困难不清男主也没听懂),却在甜蜜地观赏烟火大会中途突然从平台纵身一跃……

出口

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